ترى القلوة الحقباء منها كفارك * تصدّى لعينيها فصدّت حليلها « 1 » حليلها فاعل ، تصدّى وصدتّ تجنيس باللفظ مطابق بالمعنى « 2 » لأنّ التّصدي خلاف الصّدود . وقال الأفوه الأوديّ « 3 » : وأقطع الهوجل مستأنسا * بهوجل عيرانة عنتريس « 4 » الهوجل البرّية الواسعة ، والهوجل الناقة السّريعة . وقال النابغة :

--> ( 1 ) البيت في ديوانه ص 557 ، ق 7 ، ب 48 وروايته : « ترى القاوة القوداء منها » . القلوة : الخفيفة من الاتن . الحقباء : الأتان إذا كانت بيضاء البطن أو بيضاء في موضع الحقب . والقوداء الطويلة ، والفارك المرأة التي تبغض زوجها . « اللسان » . ( 2 ) م : للمعنى ( 3 ) الأفوه الأودي : الأفوه لقبه ، واسمه صلاءة بن عمرو بن مالك بن عوف ابن سعد العشيرة ، وكان يقال لأبيه عمرو بن مالك فارس الشوهاء . وكان الأفوه من كبار الشعراء القدماء في الجاهلية وكان سيد قومه وقائدهم في حربهم . انظر الأغاني 11 / 244 ، وطبعة دار الثقافة 12 / 165 . ( 4 ) البيت في العمدة 1 / 322 . وروايته : « بهوجل عيرانة عيطموس » . وهو تحت عنوان « المماثلة من التجنيس » وقد علق ابن رشيق بقوله : « أنشده قدامة على أنه طباق ، وسائر الناس يخالفونه في هذا المذهب . وقد جاء رد الأخفش علي بن سليمان عليه في ذلك وإنكاره على رأي الخليل والأصمعي في كتاب : « حلية المحاضرة للحاتمي » .